Ngày xưa, những thầy phong thủy được ví như “Thánh địa” hay “Pháp sư” nơi biển xa là những bậc thầy hiếm hoi có thể hô hấp mưa gió từ trên cao, soi mạch từ dưới lên. Tìm kiếm rồng, sử dụng phép thuật để làm cho một quốc gia tăng hay giảm … nhưng tại sao họ không thể kiểm soát vận mệnh của chính mình?
Truyền thuyết về Ao Shengzhou
Nói đến phong thủy, chúng ta không thể không nhắc đến thầy địa lý của nước ta, ông De’ao, tài năng không thua kém gì các cao nhân trong truyền thuyết phương bắc. Theo cuốn sách “Những người đột biến của Biển Đông” do tác giả Pan Keping viết, Ao tên thật là Ruan Dexuan (còn gọi là Wu Dexuan), quê ở làng Da Ao, Phu De Quang, Chen Yi An, that is, Yi Xuan County, Ha Tinh Province.
Thuở nhỏ mồ côi cha, mẹ mù quáng và nghèo khó nên cậu bé Dexuan phải theo một người lái buôn để lấy thuốc chữa mắt cho mẹ. Khi bác sĩ thấy cậu bé tội nghiệp và hiếu thảo, ông đã tận tình dạy y. Sau đó, Dexuan lấy được phong thủy của thầy địa lý vì ông đã chữa khỏi mắt cho thầy địa lý miền Bắc.
Một hôm, thầy giáo muốn thử thách Dexuan, ông ta đổ cát thành hình phong cảnh, sau đó chôn 100 đồng xu vào huyệt, và bảo học sinh châm kim khi tìm thấy mộ. duc huyen đã nhét 99 đồng tiền vào đúng các lỗ (điểm sơ cấp), chỉ có điểm thứ 100 là kim lòi ra. Thấy vậy, nhà địa lý xúc động nói: “Tinh hoa của địa lý đã về phương Nam rồi!”.
Chắc chắn, Dexuan sau này đã trở thành một bậc thầy về Phong thủy và được tôn vinh là “Thánh Zuoao”. Anh lang thang khắp nơi, từ miền xuôi đến nghịch cảnh, từ núi cao đến đồng bằng phì nhiêu, thứ nhất để chữa bệnh cho mọi người, thứ hai để điều tra địa cầu, tìm long mạch, và cuối cùng là giúp ích cho đời. Từ mỗi mảnh đất ông đi qua, ông đã viết nên một huyền thoại còn lưu truyền trong nhân dân cho đến ngày nay.
Một trong những câu chuyện là truyền thuyết về Giếng mắt cá ở làng Shanxing, làng Chunchang, quận Nanding. Những người dân làng làm lành kể rằng sau khi đi qua Huyền Xương phải đi thuyền sang sông, đến bến tàu thì phải lội xuống bùn mới vào được bờ. Lúc bấy giờ, những người khách trên thuyền đã anh dũng vượt qua những chỗ lầy lội, sau đó được những người làm việc thiện tiếp đón nồng hậu. Cảm mến, rộng rãi, có hiếu, dân làng liền ngỏ ý muốn coi đất.
Mô tả về ao có câu: “Các bạn thấy đấy, làng quê đẹp lắm, như hình ảnh con cá vẫy đuôi trên biển. Tổ nhà ở đó có đầu và mình, còn khu kia là đuôi.” Sau này, do sông ở đó, phù sa, đuôi sẽ nở ra dần, con lạch quanh làng là suối nuôi cá quanh năm không cạn, dân làng làm ăn sung túc, làm ăn phát đạt, ít bệnh tật, tiếc là cá không có mắt, dân làng vẫn gọi là “không”.
Dân làng nồng nhiệt phục vụ trà rượu, cầu xin ông tả hữu chuyển hướng làng. Ao tả hữu đứng nhìn phương hướng rồi đến mỏm đá trước cổng chùa cho rằng vì cá không có mắt nên phải đào giếng để làm mắt cá. Giếng này rất linh thiêng, cần phải giữ sạch sẽ, sau này trong làng sẽ có một ông thầy, một vị quan, một người giàu có nhất vùng.
Chắc chắn, từ ngày giếng “mắt cá” được đào, làng Sơn Hưng ngày càng thịnh vượng, nổi tiếng là làng Nho học, đàn ông học hành thi cử, đàn bà dệt lụa khéo léo. Người dân các vùng lân cận còn dùng những câu nói “trai học, gái đan”, “đậu hủ thì đỗ cử nhân”, cho rằng có học hành thì đỗ đạt, nhà nào cũng có. có bằng cử nhân.
Phong thuỷ không thoát khỏi mệnh Trời
Dù trong cuộc đời, ông miêu tả ao ước đã giúp cho nhiều vùng đất, nhiều dòng họ, nhiều vị thánh, nhưng đối với cá nhân ông, dù có cố gắng cứu long mạch thì cuối cùng cũng không được. Có thể thay đổi vận mệnh.
Trong tác phẩm “Dị nhân biển nam”, khi kể lại cách học thành công môn địa lý, trước khi chia tay thầy để về nước, anh đã được thầy hướng dẫn: Khi về nước nhớ đừng đi lên núi. Kinh Mân Côi. Nhưng ngay khi đi qua Hồng quân, anh ta tò mò và trèo lên để xem, hóa ra đó là ngôi mộ của “Jiulong Zhengzhu” (Cửu Long đấu tranh cho ngọc). Lăng Hoàng đế quý hiếm. Anh đã chôn phần mộ của cha mình trên núi.
Ít lâu sau, vợ ông sinh một con trai. Cùng lúc đó, các nhà vật lý thiên văn phía bắc phát hiện ra rằng có rất nhiều ngôi sao ở phía nam. Thấy vậy, nhà Minh vội ra lệnh cho các thầy địa lý đi tìm và tiêu diệt, nếu không ba bộ tộc sẽ bị tiêu diệt. Ông Tạo biết chỉ có học trò mới làm được điều này nên đã sai con trai đi “lập công chuộc tội”.
Con trai của ông thầy sau khi tìm hiểu đã phá bỏ huyệt đạo, sau đó đưa con trai cả của Áo dài ra bắc, khi nhận ra thì đã quá muộn.
Khi mẹ cô qua đời, Ao đã ở trên đảo để tìm nơi chôn cất cô mãi mãi trên đảo. Đúng ngày giờ đã định, một cơn bão lớn bất ngờ nổ ra, cho đến khi trời dịu lại và một bãi phù sa hiện ra. Mô tả về vận mệnh của Ao Zhi, anh thở dài: “Rồng há mồm liền đã năm trăm năm rồi, trời không cho thì đúng là số”.
Có một giai thoại kể rằng trong một lần đi ngang qua làng Tianmo, ông miêu tả đã nhìn thấy một ngôi nhà đất rất lớn và biết đó là một ngôi mộ quý giá nên đã quyết định chọn một nghĩa trang cho gia đình người trần. Nhưng không hiểu sao anh ta không thể đặt con rồng của mình xuống đất, và mỗi lần đặt nó lên, anh ta sẽ triệu hồi thần đất để hỏi. Thổ thần nói: “Ba đời đại vương đã sinh ra ở đây, hậu duệ của chim công sẽ không bao giờ chấm dứt. Thần đã để lại chỗ cho dòng họ Ruan, và những dòng họ khác kém may mắn hơn nên không xứng đáng sở hữu mảnh đất này”. Không tuân theo mệnh trời sẽ mang đến tai họa. Ngoài ra, anh ta còn đi khắp thế gian, làm rất nhiều điều tốt cho mọi người, nhưng không có được ngai vàng để chôn cất cha mẹ mình, bạn nên nghĩ như vậy. “
Mô tả một người duy nhất chấp nhận ý muốn của Đức Chúa Trời, hiểu rằng hạnh phúc đến từ đức hạnh, và ít nhiều may mắn cũng đến từ đức hạnh hoặc đức hạnh. Bởi vậy mới có câu “phong thủy nuôi nấng người tốt”, một thầy địa lý dù tài giỏi đến đâu cũng không thể thay đổi vận mệnh của mình bằng cách dựa vào phong thủy.
Trước là tích đức, sau là tìm long
Trong những năm cuối đời, cô đi du lịch khắp thế giới, không màng danh lợi, không ham của cải, mà muốn giúp người tốt nhờ phong thủy. Mọi người vẫn đang thắc mắc, tại sao không truyền lại nghề này cho thế hệ mai sau, để họ phát triển làm giàu cho chính mình, và làm cho thiên hạ mở rộng tầm mắt? Người ta giải thích rằng gia đình Ao Ao gặp quá nhiều biến cố là do bùa phép của vị chủ nhân phương bắc. Nhưng trong thâm tâm, ông hiểu rằng gia đình mình nghèo khó, con cháu khổ sở là có lý do.
Giống như “thầy phù thủy” cao tay từng cưỡi mây bay gió rải đậu thành binh, vị tướng quân lừng danh một thuở, rốt cuộc vì sao lại không thoát khỏi cái kết bi thảm? Đó là bởi, muốn thay đổi vận mệnh thì chỉ có làm việc thiện, tích đức mới là phong thủy tốt nhất trên đời.
“Đạo cao thì đạo cao, thân hổ hóa rồng, quỷ thần nối đức, bản thân con người vốn là tích đức, sau này mới là.” sự theo đuổi của con rồng ”.
Lưu ý
Bạn có thể quan tâm:
- Ngôi làng Bát quái cổ kính do Liu Bowen thiết kế đã trải qua lũ lụt và hạn hán, và đã nuôi dưỡng vô số nhân tài
- Thấy thương cô, vì danh tiếng và tài sản, như câu nói không mất tiền mua