04 Trước đây, chữ trời và đất thường xuất hiện trong nhà của người dân An Huy. Vị trí của 04 chữ cái nằm trên ngưỡng. Điều đặc biệt hơn là nó không được viết theo cách thông thường mà là theo phương thức ghép, ghép 2-3 từ lại với nhau để tạo thành một từ mới. Người bình thường đọc được chữ nhưng không đọc được nghĩa. Trong bài này, chúng ta sẽ tìm hiểu về tự liên hợp nói chung và các từ “trời đất” nói riêng.
04 ký tự Tiandi được viết bằng chữ ghép
Chức năng và ý nghĩa của 04 ký tự của trời và đất.
Trời đất là vĩnh hằng, có nghĩa là trời đất tồn tại vĩnh viễn vô thời hạn. Câu này xuất hiện trong chương thứ bảy của “Lão Tử Đạo Đức Kinh”: “Trời đất không đổi, trời đất sinh chín ngày lễ, nếu không tự sinh thì có thể sinh. Trường sinh không lâu, người trường thọ nên trời đất không tự sinh thì mới sinh ra, không tự sinh thì câu trên dùng để tả trường thọ. người ta treo bốn ký tự này để so sánh tình cảm, tình bạn giữa trời và đất, hơn nữa có người cho rằng chữ treo trên trời, trên cửa còn có các đạo sĩ treo trên cửa để xua đuổi tà ma, xui xẻo.
04 Tianzi Tian-tianchang-diadi-cuu được viết là: Tần; hàng vạn feet; sơn mài nước, đất, núi, nước, đất hoặc chuỗi Qi Chi Qi; nhiều năm.
Với một chút phân tích, không khó để tìm ra ý nghĩa của các tổ hợp từ này:
– Khí thanh Lục khí: Khí thanh tăng lên là trời (trời).
–10000000000: Nhân viên là một đơn vị đo lường. Wan Chang là người đứng đầu trường.
– sơn thủy thổ 山水 地 chỉ đất, tức là núi, nước và đất tạo thành đất. Ngoài ra, từ này còn được hình thành do sự kết hợp của hai ký tự Xích Khí Chi Khí, có nghĩa là Khí màu đỏ đi xuống là đất. Lên, Qi là bầu trời, và Qi là đất.
– năm: chín tuổi
Các hình ảnh địa cầu khác
Lịch sử phát triển của tự lắp ráp
Trong cuộc sống, sự kết hợp phổ biến nhất mà chúng ta gặp phải là từ “hạnh phúc nhân đôi”. Songxi bao gồm hai nhân vật, còn được gọi là Sha Jiji, Shaji Jiyu và Jiji. Nguồn gốc của từ ghép có thể bắt nguồn từ thời cổ đại. Quốc vương dùng nó làm huy hiệu để truyền lệnh hoặc điều động quân đội, thường ghép nhiều chữ cái ấn lại thành một chữ, sau đó khắc lên thanh gỗ, rồi cắt thành 2 mảnh, mỗi bên giữ lại một nửa. Tín dụng, đặt lại với nhau để xác minh sự thật.
Sự phát triển của Đạo giáo vào thời nhà Hán, và các đạo sĩ sau này đã sử dụng phương pháp này để vẽ trên phù điêu, được gọi là “Fuwen”. Do được sử dụng lâu dài trong các ký tự ghép trong tiếng Fulu, người ta dần tin rằng Fulu có khả năng đặc biệt là triệu hồi ma. Chịu ảnh hưởng nặng nề của văn hóa dân gian nên đã có phong trào ghép những chữ mang ý nghĩa may mắn thành chữ cái. Kể từ thời nhà Tống, hội đường đã được chuyển đổi từ một bùa hộ mệnh của Đạo giáo thành một biểu hiện của trừ tà và ban phước.
Một trang từ sách tôn giáo thời nhà Thanh
Tiền may mắn làm từ hàng nghìn lượng vàng và hàng nghìn lượng vàng và các kỹ năng nâng cao để thu hút sự giàu có và giàu có
Chẳng hạn, trong tác phẩm kinh điển “Thái Bình Kinh” đời Hán, một số huy hiệu thiện ác ban đầu đã được thu thập. Tôn giả khiến Hòa thượng không khỏi lo lắng ..v.. Thực ra, những chữ cái này là sự kết hợp của thư và thư, có nghĩa là điềm lành Các học giả Chúng tôi coi cả hai huy hiệu trên đều là văn xuôi. Phong thủy này tiếp tục ảnh hưởng đến đời sau. Nhìn chung, từ thời Tống trở đi, bách hợp dần thoát khỏi phạm trù “phù văn” và dần trở thành một cách thể hiện ước vọng trừ tà, cầu cát lợi của nhân dân. Trong những đồng tiền may mắn của triều đại nhà Thanh, có thể thấy sự kết hợp của 4 nhân vật: Jinjin Wanliang, Gold Wanliang, Zhao Taiqiubao để thu hút của cải và kho báu. Các từ thường dùng để chỉ ký tự ghép còn có: hay nhất, hay nhất, hạnh phúc, hạnh phúc, long trọng 福 luu shouquan, chăm ngoan, học giỏi Mạnh mẽ Mạnh Tử, tự nói với mình là tri kỉ .v ..
Phân biệt từ ghép đẳng lập
“Daqiang Haozi” Sự kết hợp giữa Khổng Tử và Mạnh Hào Tử
Ngoài ra, cần nói thêm rằng trong thư mục, có một cách cấu trúc từ mang tính chất tham khảo. Sự hiểu từ trong tiếng Ý còn được gọi là biểu tượng. Một từ có nhiều bộ phận, mỗi bộ phận có một nghĩa, nghĩa của từng bộ phận gộp lại để có nghĩa của cả từ. Các ký tự Trung Quốc được tạo bằng phương thức cấp còn được gọi là ký tự ghép. Từ ghép được hình thành do có nhiều cụm từ thường xuyên xuất hiện trong câu. Để thuận tiện và đơn giản hóa ngôn ngữ, người ta cố gắng ghép chúng thành một chữ Hán độc lập trên cơ sở nghiên cứu mỹ học của chữ Hán. Ví dụ: lậu có nghĩa là không thẳng, để tránh dài dòng, người ta ghép chúng thành oai, oa vẹo nghĩa là nghiêng. Có nhiều từ tương tự khác như: nāo), 甭 (béng), 甮 (fèng), 嫑 (bibao), 嘦 (jiào), 覅 (fiò), 圆 (fēn), 尠 (xiǎn), xiao).
Bố cục cũng là cách suy nghĩ để tạo thành một khối văn bản (nghĩa của khối đó được hiểu với từng từ) hoặc một từ (với ý nghĩa đầy đủ). Chỉ những âm tiết có âm tiết không được sử dụng phổ biến trong khi những âm tiết được biết đến, dễ nhận biết, dễ nhận biết trong các văn bản, từ điển.
Chữ Hán nào có nhiều nét nhất
biang biang là tên một loại mì ở Thiểm Tây
Trong tiếng Trung, có một từ “biang” trong cụm từ “biangbiang face”, được coi là chữ Hán có nhiều nét nhất. Dạng đơn giản của từ này là tất cả 42 nét, và dạng truyền thống là 56 nét. Mì Biangbiang vốn là một loại mì của Thiểm Tây, Tây An, Trung Quốc. Nó hiện là tên thương hiệu của một tiệm mì và bạn sẽ không thể tra từ này trong từ điển. Thậm chí, nó không có trong từ điển.
Nét thứ tư của chữ này là: huyệt vị thứ nhất viết trên cùng, giữa trên viết: huyền nhất, huyền nhất, cao niên; giữa dưới viết: long, mã, trường; trường. bên trái viết: tháng âm lịch; bên phải viết nhóm dao, bên phải viết: chính giữa, cuối viết nhóm quai này.
Một số kết hợp từ khác
Tu tâm và tu thân;
Sự kết hợp này được cho là do thương thanh hà, một vị sư lỗi lạc trong dân gian truyền bá.
Lượng vàng
Luyện kim tiên tiến jat
Luyện kim tiên tiến jat
Quay lại Dou
Người ta nói rằng công chúa là vị thần phụ trách văn học, và sau đó công chúa đến trái đất. Trạng nguyên thi trượt 3 lần liên tiếp vì hình ảnh xấu. Trong cơn tức giận, anh ta đạp mở cuốn sách và nhảy xuống sông tự tử. Mọi người ngưỡng mộ tài năng của ông và coi ông như một vị thần. Về sau, với hình tượng “mạnh tinh” (hành tinh mạnh mẽ tranh giành sách), ông cầu vinh quang về học thuật .
Thiên đường và Trái đất
Tuyên bố hòa bình Luanfeng và Ming (Ming Feng)
Núi sách có đường, siêng làm đạo, biển học vô bờ bến, thuyền cần cù “siêng năng;
