Đông Kinh Nghĩa Thục: Cuộc cách mạng giáo dục đầu tiên ở VN

đông kinh nghĩa thục là gì

Tác giả: nguyen hai hoanh

Cách đây 110 năm, một nhóm trí thức yêu nước tiên tiến đã thành lập trường Đồng Khánh Nye Hoè (dknt) ở Hà Nội, khởi xướng phong trào yêu nước chống phong kiến, chống thực dân chưa từng có trong lịch sử Việt Nam. Ở đây, trường tư thục là trường tư thục (do tư nhân điều hành) nhằm mục đích chính nghĩa, tức là vì lợi ích chung, không vụ lợi, không thu phí người học. Đông kinh là tên thành Thăng Long thời Quý Ly, nay là Hà Nội, nơi đặt trường học.

dknt được đồng sáng lập bởi một nhóm học giả buk ho: luong van can (đương kim hiệu trưởng, hay còn gọi là hiệu trưởng), nguyen quyen (hiệu trưởng) và le dai, nguyen huu cau, hoang tang bi, nguyen ky, duong ba trac , vu hoah v.v … đều là Nho học, trong đó cử nhân lưỡng long tranh châu 23 tuổi, cử nhân nguyên huý 28 tuổi, cao tuổi nhất là luồng văn can 53 tuổi.

Vì có cùng tầm nhìn và ý thức, tiếp thu các trào lưu hiện đại ở Nhật Bản, Trung Quốc và những tư tưởng tiên tiến của hai nhà cách mạng vĩ đại Pan Peizhou và Pan Qiuzhen, họ đã tự tìm đến họ để cùng nhau trao đổi, thảo luận. Nhất trí noi gương Nhật Bản trước hết là mở trường học, truyền thụ cho đông đảo nhân dân những kiến ​​thức cần thiết nhất để dân giàu nước mạnh, cuối cùng là hoạch định sự nghiệp giải phóng dân tộc. Hai công cụ này có liên quan mật thiết đến nhóm này. Đến thăm trường Keio Jiju (thành lập năm 1868) ở Yukichi Fukuzawa, Tokyo, cả hai đều nhận thức rõ tác động của nền giáo dục quốc gia đối với việc thực hiện “quốc giàu, quân mạnh) ở Nhật Bản. Do đó, họ đề nghị nhóm học giả nói trên tạo ra một tài liệu.

Theo một tài liệu do dkn biên soạn, đây là trường học đầu tiên được thành lập ở Việt Nam: “Nhật Bản chỉ có 43 quận và 26.824 trường tiểu học. Ở nước ta có hơn 30 tỉnh và hơn 500 quận, nhưng không có trường nào có nghe nói mở trường. Chao ôi! Chuyện này không tức lắm sao? “[1] Thực tế nước ta lúc bấy giờ chưa có trường học theo nghĩa là trường học, chưa có cơ cấu tổ chức để quản lý, dạy học và đào tạo. học sinh theo các quy trình nhất định, nhưng vẫn có nhiều cơ sở dạy văn hóa Nho giáo, chẳng hạn như các lớp học tại gia của giáo viên. Cơ sở giáo dục lớn nhất là Quốc Tử Giám Văn Miếu được mệnh danh là “trường đại học đầu tiên”. Nhưng tất cả các hoạt động giáo dục trước đây chỉ nhằm đào tạo con người trở thành tiếng phổ thông, như Dao Kang đã dạy: học nhi tửu ngữ (nếu học tốt sẽ thành tiếng phổ thông). Sau đó, từ cuối thế kỷ 19, Paul Robert (nguyên Bộ trưởng Bộ Giáo dục Pháp), Thống sứ Bắc Trung Bắc, bắt đầu mở một số trường tiểu học Pháp – Việt để đào tạo người đi làm thuê cho thực dân Pháp. Nhưng một ngôi trường như vậy là có thật, nước ta chưa bao giờ có (kể cả bây giờ)!

Giấy chứng nhận đăng ký được mở tại Hà Nội vào tháng 3 năm 1907, hai tháng trước khi được phép của chính phủ cầm quyền. Nhà trường không thu học phí, tài liệu giảng dạy công khai phát miễn phí cho sinh viên và phát khắp cả nước. Ai muốn học cũng được, không phân biệt già trẻ, gái trai, kể cả những nhà Nho muốn học tiếng Pháp. Kinh phí hoạt động dựa trên sự đóng góp tùy tiện của người dân, giáo viên dạy lần đầu không được trả lương. Hệ thống trường học bao gồm 4 bộ phận: giáo dục (bắt đầu khóa học và giảng dạy), tutu (sản xuất tài liệu giảng dạy và quảng cáo), khuyến mãi (công khai), tài chính (tài chính). Các môn học trong trường: tiếng phổ thông, chữ Hán (chỉ để đọc sách mới), tiếng Pháp, kiến ​​thức xã hội, lịch sử, địa lý, chính trị, kinh tế, quốc tịch. Nhà trường có tờ báo “Đa Việt Xin Báo”; thư viện với nhiều sách báo, có chương trình cho mượn chỉ cần đọc và trả lại; hòm thư trưng cầu ý kiến ​​nhân dân đóng góp xây dựng trường … Với một tổ chức như vậy, DKNT quả là một trường tiên tiến chưa từng có trong lịch sử nước ta, thời bấy giờ Trung Quốc cũng không có.

dknt đặc biệt chú ý đến việc chuẩn bị các tài liệu giảng dạy và quảng cáo. Các lớp nâng cao được dạy bằng tiếng Nhật và tiểu thuyết Trung Quốc (chủ yếu được dịch từ sách Nhật), và vì học sinh đã biết chữ Hán nên có thể đọc sách trực tiếp. Các lớp dưới sử dụng tiếng Quan Thoại hoặc sách Kanji do nhà trường biên soạn. Bài thơ của các nhà văn yêu nước như Pan Peizhou, Ruan Zhongxian … cũng được sử dụng trong giảng dạy. Nội dung của các văn bản nói trên nhằm nâng cao tinh thần yêu nước, phá bỏ lề thói cũ và nếp sống khoa cử phong kiến, phát huy tri thức mới, lối sống mới, học hỏi văn minh phương Tây, học chữ quốc ngữ và khoa học kỹ thuật. Học tập, khôi phục kinh tế …

Tòa thị chính Dknt (trước đây là số 4 Hàng Đào) treo một tấm bản đồ lớn chưa từng có của đất nước, khích lệ lòng yêu nước cả về mặt hình ảnh và tình cảm. Đồng bào rủ nhau đi, thấy đông, ai cũng xúc động vì gần như lần đầu tiên họ biết hình hài đất nước mình trên trái đất. Một số tài liệu của nhà trường không được phát cho học sinh có nội dung vạch rõ tội ác của thực dân Pháp, kêu gọi đồng bào tiến lên cứu nước. Ví dụ, “Hải ngoại huyết thư” của Phan Bội Châu được dịch từ chữ Hán sang tiếng Việt, chuyển thể thành thể thơ lục bát nhưng nhịp điệu rất hay, dễ nhớ, dễ truyền miệng, hầu như người Trung Quốc nào cũng thuộc lòng. … Những câu như thế này

Trời đánh đất

Sinh ra ở miền Nam như một người đàn ông

Mọi người đều muốn trả thù cho đất nước của họ

Bạn thích ai?

Tại sao hẹn hò lại gian lận

Thật ngại ngùng, hãy đợi và đợi?

Vinh quang, xấu hổ, theo hai cách

Bạn đã nghĩ về nó chưa?

Một cơn gió tanh tưởi thổi vào mũi bạn

Sao kiếm nách mà bỏ qua

Một đám mây máu tích tụ quanh ruột

Anh em ơi, hãy rút kiếm ra! …

Lá cờ độc lập phấp phới bay xa

Kéo nhau về nước! [2]

Sao nó lay động lòng người, như tiếng trống trận, thôi thúc mọi người vùng lên đánh giặc ngoại xâm, giải phóng quê hương!

Với nội dung hoạt động này, dknt ngay lập tức nhận được sự hưởng ứng và ủng hộ nồng nhiệt của đông đảo các tầng lớp nhân dân giàu lòng yêu nước, ham học hỏi. Số lượng học sinh lúc đầu tăng từ vài chục em lên vài nghìn em sau vài tháng rồi tăng dần. Nhiều học giả Nho học và phương Tây đã tình nguyện tham gia giảng dạy, chẳng hạn như Nguyễn Văn Vĩnh và Fan Wei, hai trong số các học giả phương Tây nổi tiếng nhất lúc bấy giờ, đã giúp dạy tiếng Pháp. phan chau trinh đi từ Quảng Nam ra Hà Nội để phát biểu quảng cáo cho dknt. Các tầng lớp nhân dân hăng hái quyên góp cho trường học, có khi không nuôi nổi. Các học giả từ khắp nơi trên thế giới đã đổ xô đến thăm trường, và mọi người đều cổ vũ và ủng hộ. Lúc đầu, người Pháp không những không cấm mà còn lừa dối. Phong trào lan nhanh. Các bác sĩ ở một số tỉnh tự động thành lập các chi nhánh dknt. Bà con ta truyền nhau mấy câu thơ:

Các trường tư pháp đi đầu trong việc giảng dạy

Trên khắp 36 phố phường của thành phố

Các bé gái và bé trai ham học hỏi

Giáo sư từ lớp tám, các sinh viên trẻ.

Các bài giảng đông đúc

Khoảng thời gian nhận xét của khách đang tăng lên.

Vào thời điểm mà tất cả các cuộc nổi dậy chống Pháp đều bị kẻ thù dìm trong xương máu, con đường giải phóng dân tộc của chúng ta rõ ràng không phải là khởi nghĩa vũ trang, mà là khởi nghĩa tiêu chuẩn. Sức mạnh: Bồi dưỡng những kiến ​​thức cần thiết nhất về lòng yêu nước và cải tạo xã hội cho đông đảo đồng bào về các mặt kinh tế, chính trị, khoa học và công nghệ, để dân giàu, nước mạnh. Chọn nền giáo dục quốc dân làm phương tiện tu dưỡng lực lượng cách mạng là một lựa chọn sáng suốt lúc bấy giờ. Trong lịch sử nước ta chưa từng có phong trào quần chúng hăng hái học tập như vậy.

dknt tập trung đầu tiên vào chủ đề giáo dục. Hệ thống giáo dục của nước ta luôn rập khuôn “đạo đức đứng trước, trí tuệ đứng sau, nên không nói đến giáo dục quốc dân… đừng đến trường, giáo dục cho tất cả không phải là giáo dục cho tất cả, mà là để xác định cấp trên. và cấp dưới và duy trì phép lịch sự. Cách giáo dục dân tộc. Không phải vậy mà phải làm rõ lý do của mối quan hệ giữa nhà nước và nhân dân, để họ biết vị trí của mình trong xã hội, vai trò của họ và cách tạo ra tình cảm . Hãy trau dồi ý chí tự lực, tự cường … Một đất nước không có nền giáo dục quốc dân, hàng trăm người dân dốt nát, không biết nhà nước và chính trị là gì. “[3] Lời kêu gọi:

Các bạn sẽ sớm nói với nhau

Chúng tôi giúp người giàu và người nghèo làm việc chăm chỉ

Một lòng một dạ

Đi đến châu Âu, đi làm đẹp, tốt lắm

Có bao nhiêu nghề có kỹ năng nước ngoài

Tìm hiểu cách làm tốt hơn người mới bắt đầu

Sau đó, bạn sẽ quay lại

Mở trường học trong nước để dạy lẫn nhau. [4]

Có nghĩa là, Đảng Dân chủ muốn thực hiện một cuộc cách mạng về đối tượng, mục đích và phương pháp giáo dục: từ giáo dục chỉ một số ít người sang giáo dục số đông; từ chỉ giáo dục cán bộ sang giáo dục công dân, từ giáo dục bắt buộc sang giáo dục bắt buộc; Chỉ học ở nhà để đi du học. Hệ thống giáo dục cũ sử dụng chữ Hán, một loại chữ rất khó học và chỉ có rất ít người muốn thông thạo tiếng phổ thông và có đủ điều kiện để học nó. Kiến thức các em được học đều là kinh điển của Nho giáo và sách cổ hàng nghìn năm, xa rời thực tế xã hội, không có tác dụng phát triển kinh tế, chính trị, kinh tế, nâng cao đời sống nhân dân. Kết quả là, những người nói chuyện phiếm vô bổ trở thành kẻ thống trị thiên hạ. Đây là lý do tại sao dân chúng yếu ớt, không có khả năng chống lại ngoại xâm. Hơn nữa, thế giới Nho giáo ngưỡng mộ nền văn minh Nho giáo cổ đại một cách mù quáng, tự phụ và coi thường mọi thứ của người phương Tây, chẳng hạn như văn minh phương Tây, chữ Quốc ngữ (do các nhà truyền giáo châu Âu tạo ra), khkt, và văn minh vật chất. Mặc dù các nhân vật lớn của Trung Hoa Dân Quốc đều xuất thân là nhà Nho, nhưng vì tiếp thu những tư tưởng đổi mới của Nhật Bản và Trung Quốc, nên họ thấy rõ rằng muốn làm giàu cho dân và mạnh nước thì trước hết phải nâng cao dân trí. Cấp, nghĩa là thực hiện nền giáo dục dân tộc nhằm thực hiện “Khai Dân Sản” – nội dung đầu tiên của phương châm cách mạng Việt Nam “phát huy trí tuệ của nhân dân, khí thế của nhân dân, khí thế của nhân dân”. do Phan Choo Zhen nói.

Muốn mở mang dân trí thì phải kiên quyết dẹp nạn hủ nho. “Văn chương phỉ báng” của DKNT có đoạn: “Ôi! Cha ơi, thông minh, ở làng quý tộc, đọc sách thánh hiền, da vàng! Thời buổi này nghe mới lạ, cuộc sống ngày càng mở rộng, sao không cứu kẻ chìm đắm, đánh thức Kẻ mộng mơ! Trả tiền! giá thay lòng tin! Đập chết các ông bố! Đau thay hũ nho! Nhận sai! “

Nếu muốn phổ biến giáo dục, thì phải sử dụng chữ phổ thông. “New Civilization Study Book” – một cuốn sách với các tính năng lập trình dknt: “Người Trung Quốc nên đi học bằng chữ quốc ngữ là phương tiện đầu tiên. Trong vòng vài tháng, tất cả phụ nữ và trẻ em sẽ biết chữ. Và họ có thể sử dụng … Điều này thật là mở Bước đầu trong tư duy. ”Đúng là hàng nghìn năm trước, trí tuệ và trí tuệ của dân tộc Việt Nam đã được giải phóng, mở mang và nhảy vọt nhờ thông thạo chữ quốc ngữ. Không có chữ quốc ngữ thì làm sao những tư tưởng tiên tiến của Đảng Cộng sản Việt Nam thâm nhập vào nhân dân? Mười năm sau (1917), học giả Fan Qiong đã đưa ra nhận định: Quốc 5 là công cụ giải phóng trí óc người Việt.

Để nhân dân ta chấp nhận một loại chữ viết mới thay cho chữ Hán đã được sử dụng hàng nghìn năm. Đây là một cuộc cách mạng lớn về văn hóa giáo dục. Lúc bấy giờ, phần lớn trí thức nước ta chỉ biết chữ Hán viết bằng bút lông có vẻ quý phái. Thế giới đồn thổi tẩy chay và gièm pha những nhân vật tiếng phổ thông được viết bằng bút máy là “man rợ” và “quanh co như côn trùng”. Với sự ra đời của Guoguozi, dknt chỉ ủng hộ việc bãi bỏ thi cử và lối viết Babu (tám cũ), nhưng vẫn lưu giữ văn học cổ cho đến năm năm sau, các nhà sử học cho biết. Đối thoại trắng được khuyến nghị vào năm 1917.

dknt đề xuất rằng học không phải để lấy bằng cấp, “chỉ học để làm công dân , không phải chương luật, đó là điều duy nhất còn sót lại từ quá khứ, khi chúng tôi ghét nó.” ( Quản trị trường Nguyễn Quân nếu). Nhà sử học của chương nhận xét: Lần đầu tiên trong lịch sử của mình, dtkt đã thành công trong việc tách thi cử ra khỏi giáo dục. dknt cảnh báo: “Thanh thiếu niên chúng ta phải chăm chỉ học điều gì đó hữu ích và đừng để bài vở ở trường làm hỏng niềm vui của chúng ta.” Nếu chúng ta cứ học theo cách cũ, “đất nước chúng ta sẽ không bao giờ thịnh vượng.” [5]

dknt truyền đạt những kiến ​​thức hiện đại, tiên tiến về chính trị, kinh tế, xã hội mà người Việt Nam chưa từng nghe đến. Chỉ cần nhìn vào một vài trong số 79 bài trong cuốn “Vì dân tộc” (một cuốn sách được người Trung Quốc sử dụng) là đủ thấy: – Mối quan hệ giữa nhà nước và nhân dân; – Bi kịch của độc lập dân tộc; – Chủ nghĩa yêu nước; – Độc lập; – Cạnh tranh; – Chính phủ; – Thảo luận về sự nguy hiểm của giáo viên; – Thuế; – Luật pháp; – Đất nước chúng ta nên phục hồi ngành công nghiệp; – Máy móc; – Thương mại; – Tiền tệ; – Trái phiếu, Hối phiếu; – Thanh tra; – Các công ty; Các bài báo về Nhật Bản (Chính phủ, Giáo dục, v.v.).

Cuốn sách Đạo đức trong Sách giáo khoa có các chương nói về nghĩa vụ của nhà nước đối với tổ quốc, gia đình, bản thân, xã hội và nhân loại. Từ “đất nước” ở đây là cái mà ngày nay chúng ta gọi là “công dân”, một người có quyền và nghĩa vụ nhất định đối với đất nước của mình, khác với “chủ thể” là người dân theo pháp luật. Phải phục tùng chính quyền một cách tuyệt đối và không có quyền gì cả (“Thần” trong chữ Hán có nghĩa là nô lệ).

Khác với những trường học trước đây chỉ dạy học sinh đọc thuộc lòng những tác phẩm văn học khó hiểu được viết cách đây hàng nghìn năm, sách giáo khoa của dknt thường được viết dưới dạng thơ dễ hiểu. Học và ghi nhớ. Trong cuốn “Văn tế dân tộc đọc” có 19 bài như: thuyết phục người học tiếng Hán, thuyết phục lòng yêu nước, thuyết phục người học đàn, thuyết phục mẹ, thuyết phục trẻ em, thuyết phục người uống rượu, thuyết phục người đánh bạc .. .:

Lần này chúng tôi cắt tóc

Cầu nguyện cho sự độc lập tại Tháp Vishin

Cầu nguyện chăm chỉ cả ngày lẫn đêm

Đối với đất nước và con người là …

“Vợ khuyên chồng” viết:

Bạn mang lại lợi ích như thế nào cho đất nước

Mọi công việc mới đều phải thành thạo

Bạn đã làm cho nó nổi tiếng như thế nào

Bạn phải thông minh để ở lại thế giới.

Từ những đặc điểm trên có thể thấy, dkt quả thực đã tiến hành cuộc cách mạng giáo dục đầu tiên, với quy mô lớn và tính chất tiên tiến chưa từng có trong lịch sử nước ta. Nhìn chung, dtnt không chỉ là một trường học mà thực sự là một phong trào cách mạng yêu nước hoàn chỉnh nhằm giải phóng xã hội và đất nước khỏi ách thực dân phong kiến.

Thực dân Pháp ngay lập tức nhìn thấy hoạt động của những người cộng sản đe dọa lật đổ sự thống trị của họ. Kết quả là dtnt đã bị đóng cửa và đàn áp dã man bởi các cơ quan pháp luật chỉ sau 9 tháng hoạt động. Chúng bắt nhiều nhân vật quan trọng của Việt Nam Dân chủ Cộng hòa, kết án 5 năm tù, xử tử hình, đày ra Côn Đảo để cách ly với đồng bào. Tất cả các tài liệu dkt đều bị tiêu hủy, ai giữ chúng sẽ bị bỏ tù, do đó, có rất ít tài liệu để tham khảo. Tuy nhiên, ảnh hưởng của Đảng Dân chủ vẫn tiếp tục lan rộng ra các hướng, khơi dậy nhiệt tình yêu nước của nhân dân và chuẩn bị cho cuộc đấu tranh chống Pháp trong tương lai.

Phong trào cách mạng quật khởi yêu nước chứng tỏ Việt Nam là nước châu Á đầu tiên ở châu Á đi theo con đường hiện đại hóa của Nhật Bản, tiếp thu nền văn minh phương Tây, sử dụng các biện pháp giáo dục dân tộc để nâng cao dân trí, cải cách xã hội, để vươn lên giàu mạnh. con người và một đất nước giàu mạnh. Cuộc cách mạng giáo dục do dknt tiến hành đã viết nên một trang vẻ vang trong lịch sử giáo dục nước ta.

Phong trào yêu nước vẻ vang của Trung Hoa Dân Quốc, có thể khiến dân tộc này ngẩng cao đầu tự hào, cần được tôn trọng và ca ngợi, nhưng không hiểu sao bấy lâu nay dường như bị dư luận phớt lờ. Hệ thống của chúng tôi đang dần bị lãng quên. Đây là điều rất đáng tiếc. Mong các thế hệ mai sau có thể sửa chữa sai lầm này!

nguyen hai hoanh là một nhà nghiên cứu và biên dịch tự do hiện đang sống tại Hà Nội.

phung: Lớp của dong kinh nghia thuc. Nguồn: Vietnam Net.

——–

[1] dong kinh nghia thuc thơ. Nhà xuất bản Văn hóa, Hà Nội, 1997.

[2] Lê Đại, Con người và Thi ca. Chương kỷ lục trưởng lão. Nhà xuất bản Văn hóa Thông tin. Hà Nội, 2001.

[3] Những bài thơ và bài thơ của đồng kinh nghia thực.

[4] dong kinh nghia thuc va phong trào canh tân văn hóa đầu thế kỷ XX. Ghi chương. Báo chí Hà Nội, 1997.

[5] dong kinh nghia thuc thơ.