Nhà Đường là một triều đại nhân bản trong xã hội phong kiến Trung Quốc, đặc biệt nổi bật trong việc đối xử với phụ nữ. Trong hôn nhân, nếu phụ nữ cảm thấy không hài lòng, họ có quyền đệ đơn ly hôn, thậm chí thương lượng ly hôn. Về trang phục, bạn cũng có thể mặc quần áo nam, đặc biệt hơn là bạn có thể diện những bộ đồ sexy để tôn lên những đường cong hút mắt trên cơ thể.
Cách đối xử với vợ lẽ của bạn
Vào thời kỳ trung cổ điển hình, công chúa có thể xây nhà riêng, cho tiền khi cần và mang theo người hầu khi cần người hầu thay vì ở trong cung cả ngày để phục vụ hoàng đế. Điều đáng chú ý nhất là hệ thống triều đình của nhà Đường đã được chuẩn hóa, dù thời thế vẫn phải sắp xếp, người dân phải lựa chọn và tuân theo các quy tắc nhưng đây vẫn được coi là một điển hình của nhân hóa. .
Để quản lý “đội quân phi tần, cung phi” khổng lồ như vậy, người lãnh đạo phải thực hiện hệ thống thứ bậc, chia cung phi và cung nữ thành 8 bậc, được quản lý tương tự như quan chức. Hoàng hậu được coi như mẫu quốc chỉ dưới thời hoàng đế, chịu trách nhiệm quản lý hậu cung, sau đó các phi tần được phân chia theo cấp bậc như sau:
Sản phẩm chủ yếu dành cho quý bà, bao gồm: quy consort, thuc phi, duc phi, hien consort. Hai bài cúng chính gồm chín tần: chiêu nghi, tuyển trạch, tuyển tình, tứ nghi, tứ dung, tứ ái, sung nghi, sung dung, sung ái. Ba hạng chính bao gồm cân, hạng tư gồm mỹ nhân, hạng năm có tài năng hạng 3. Sáu cấp chính bao gồm Ba-la-mật, bảy cấp chính là cung nữ, và hàng thứ tám là cung nữ hạng ba, mỗi người có 27 người, gọi là Cung nữ tám mươi lăm.
Nó thường được sắp xếp trước ngày 15 hàng tháng, khi mặt trăng tròn hơn. Vì vậy, từ ngày 1 đến ngày rằm, họ sẽ đi từ vị trí vua thấp nhất đến vị trí hoàng hậu cao nhất, và từ ngày 16, họ sẽ đi từ vị trí cao nhất đến vị trí thấp nhất.
Cuộc sống của một cung nữ trong triều đại nhà Đường
Vào cuối thời nhà Đường, hệ thống đẳng cấp trong hậu cung có nhiều thay đổi, nhưng nội dung cơ bản vẫn giữ nguyên. Công việc của những người giúp việc rất rõ ràng và tỉ mỉ. Trong số các cung nữ chốn hậu cung, các nữ quan cao cấp chiếm số lượng rất ít. Số còn lại đều là cung nữ bình thường làm việc rất chăm chỉ, hiếm có cơ hội tiếp xúc với phi tần cấp cao, huống chi là gặp mặt hoàng thượng. Ngay cả những cung nữ này sau khi chết cũng không có mộ, sống chết không rõ tung tích.
Cách các cung nữ vào cung sẽ quyết định địa vị của họ trong hậu cung. Hầu hết các cung nữ đều đến từ nhân gian, được tuyển vào cung, những người xuất thân từ gia đình nổi tiếng, có phẩm hạnh cao sẽ có cơ hội trở thành quan chức trong cung. Những người còn lại, do họ hoặc người thân phạm tội nên bị bắt vào cung và có thân phận thấp kém nhất, thường làm nghề thêu thùa, may vá, giặt là, nấu nướng …
Ngoài ra, còn có một số ít cung nữ, quan viên địa phương hoặc công chúa được du nhập từ các nước phụ thuộc. Những người này bẩm sinh có tài năng đặc biệt và rất dễ thu hút sự chú ý. Ý vua thường được phong là thê thiếp, nhưng họ cũng thường là thê thiếp bên cạnh vua mà thờ họ.
Công việc hàng ngày của những người giúp việc rất vất vả, từ sáng sớm cho đến tận đêm khuya. Nhiệm vụ quan trọng của các cung nữ là phục vụ hoàng đế và các phi tần. Để đáp ứng nhu cầu sống tiện nghi và sang trọng của chủ sở hữu, phạm vi công việc của họ bao gồm thực phẩm, nhà ở, quần áo và phương tiện đi lại.
Mặc dù rất vất vả nhưng vào thời nhà Đường, hoàng đế rất coi trọng việc đào tạo cung nữ, vì vậy trong hậu cung có những trường học chuyên đọc sách và thường được giáo dục và đào tạo. Kiến thức văn hóa, âm nhạc, nghệ thuật và kỹ năng, vì vậy phẩm chất của các cung nữ thời Đường tương đối cao. Trong đó có những vị cận thần nổi tiếng trong lịch sử, là cánh tay phải đắc lực giúp võ lâm.