Quẻ 18: Sơn Phong Cổ – 64 Quẻ Dịch

Bạn đang quan tâm đến: Quẻ 18: Sơn Phong Cổ – 64 Quẻ Dịch tại Soloha.vn

Sơn phong cổ

Video Sơn phong cổ

: || :: | Cổ sơn (quạt gǔ)

Quẻ phong thủy cổ đại: || :: |, còn gọi là quẻ cổ (quẻ Càn 3), là quẻ thứ mười tám trong Kinh Dịch.

* Nội quái là ☴ (: || 堽 xun4) chi phí hoặc gió (gió).

* Quái vật ngoài hành tinh là ☶ (:: | root gen4) hoặc núi (núi).

Giải thích: Hoang dã. Đa dạng. Khó chịu, nghi ngờ, vẫy vùng, đánh, mua đau, đánh trống, sợ hãi, sửa chữa những sai lầm trước đây. Tổn thương có liên quan đến đồ vật: Tổn thương có liên quan.

Vui thì có việc phải làm, hết quẻ này đến quẻ khác. Đồ cổ có hai nghĩa: hủy diệt và làm việc. Nếu nó bị hỏng, nó phải được sửa chữa, và đó là lý do tại sao nó hoạt động.

Từ chối:

Bewitched:,,

Cổ đại: Hồng y nguyên thủy, giàu có

Tiếp cận ba mặt trời, nâng cao nó trong ba ngày.

Dịch: Phá hủy nó và xây dựng lại nó hoặc băng qua sông. Ba ngày trước ngày tận thế (tức là phải tìm trước nguyên nhân), ba ngày sau ngày hoàng đạo (phải tính đến tương lai).

Giảng: Quẻ này là núi trên cao, gió dưới, gió trúng núi đánh sập, hỗn loạn, nóng nảy, ắt có việc gì xảy ra.

Nó cũng có thể được hiểu theo cách này: chi phí càng thấp càng tốt, nhưng chỉ có vậy; tầng lớp dưới chấp thuận, tầng lớp trên không thể ngồi yên; hoặc những người bên dưới luôn mềm yếu và những người bên trên luôn mạnh mẽ (gồm âm, nhưng hào đầu thuộc âm, hào sau thuộc dương, nhưng hào cuối thuộc dương) bị trấn áp nên mọi việc sẽ đổ bể và phải làm lại.

Rất, rất hay để làm lại nếu nó bị hỏng; bạn phải thực hiện đóng thế, nhưng nó sẽ thành công.

Tuy nhiên, bạn phải suy nghĩ và lập kế hoạch trước. Ví dụ, khi bắt đầu công việc vào ngày biên giới, bạn phải nghĩ đến ba ngày đầu tiên của Tết Nguyên Đán, tức là mới [Xin], tìm xem tại sao lại hỏng, muốn đổi cái cũ. . Khi nói đến cái mới (cái mới cũng là cái mới, nhưng từ mới [xin], người Trung Quốc thường có cách mượn từ đồng âm để diễn đạt ý khác). Sau đó, hãy nghĩ đến ba ngày nữa, ngày mất [Ding], mà xem (bức thư này [Ding Ning]) để chuẩn bị cho tương lai.

Sẽ thật tuyệt nếu bạn có thể làm lại.

Những câu chuyện thú vị và bức tượng Chúa vĩ đại không gì khác.

Tuyên bố:

1. :,,,,

Tóm tắt: Gậy cổ đại, sinh tử, Kanwu cuu, nước mắt, cát thường.

Dịch: Moat 1, Tiêu cực: Sửa chữa tàn tích của phụ thân, nhờ có ngươi, phụ thân không sai, nhưng cũng có thể nguy hiểm, ngươi phải biết sợ, và sau đó nó sẽ ổn.

Quẻ cổ này lấy việc nhà làm ví dụ, vì vậy nó chỉ tình cha con.

2. :,

nuu nhiu: Người mẫu già rồi, không thể còn trinh.

Dịch: Moat 2, Yang: Sửa chữa tàn tích của mẹ, đừng ngoan cố (còn trinh)

Dạy: Hào này đứng thẳng, lên giữa và đến năm âm mềm, nên được ví như con (2) và mẹ (5). Ao 2 có tài và có thể sửa chữa, nhưng cứng đầu có thể xung đột với 5, vì vậy Ao 2 khuyên đừng cứng đầu mà hãy mềm dẻo.

3. :,,

Jiutan: Một nhân viên cũ, tình bạn nhỏ, không có chú.

Dịch: Hào 3, Dương: Sửa chữa tàn tích của phụ thân, có chút hối hận nhưng không có lỗi lớn.

Diễn giảng: Hào này là dương khí, quá cứng rắn, nóng nảy, không hợp với chánh đạo, nên làm việc gì cũng đáng ăn năn; nhưng làm được việc, làm đúng, nên không phải là một sai lầm lớn.

Ví dụ, một người con trung thành và ngay thẳng tuân theo đạo đức của cha mình.

4. :,

Phần tiếp theo: Mô hình vai trò của bà già, gian lận truy cập.

Dịch: Cái hào 4. Tiêu cực: (vì trì hoãn) kéo dài ngày tàn của phụ thân, nếu cứ tiếp tục như vậy, con sẽ hối hận.

Diễn giảng: Giọng nói hài hòa, nhỏ nhẹ, thiếu nghị lực, rụt rè, không quyết tâm sửa chữa sự thất bại của cha mình và để mặc cho sự thiệt thòi của mình. Cả nhà mà tiếc hùi hụi.

5. :,

Six Five: Những người ủng hộ cổ đại, sử dụng các vật phẩm

Bản dịch: Moat 5, Tiêu cực: Phục hồi tàn tích cho cha, nhưng nhận được lời khen ngợi.

Bá đạo: Tiếng nói êm dịu lên ngôi hoàng thượng, tài năng chưa đủ khởi nghiệp, nhưng nhờ có lòng trung thành nên sau này tương đương với hào 2, du dương là thiên tài có thể. sửa chữa các di tích. , và cuối cùng đã thành công, được khen ngợi.

6. :,

Phi thường: Không vương quyền, quý tộc, cao quý.

Dịch: Hào đầu, Dương: Không phải để trừng phạt thái tử, mà là để nâng cao nhân phẩm (đức hạnh của anh ta).

Tu vi: Hào này được dựng trên hào 5, giống như bậc thánh hiền, quý nhân, trên hết là không ham của cải, không phụ hoàng tử, phục tùng ý muốn. Tôi đưa ra các quy tắc trên thế giới.

***

Người Trung Quốc rất coi trọng đạo hiếu, nhưng hiếu thảo trước hết là giữ gìn danh dự gia đình, tôn kính tổ tiên, vì vậy nếu cha mẹ làm điều trái đạo lý thì con cái buộc phải can thiệp. (Cha có con như vậy là có phúc), nếu con còn quá yếu không dám can thiệp là con có lỗi lớn, nếu con mạnh quá mà xung đột với cha mẹ là con có lỗi, nhưng là lỗi của con. rất nhẹ nhàng, xấu nhất Tốt để duy trì niềm tin, nhẹ nhàng và kiên trì, mềm mại ở bên ngoài và cứng nhắc ở bên trong.

Cái kết của quẻ này thật bất ngờ: hào trên không nói là tu bổ phế tích, mà chỉ ca ngợi vị thánh treo gương cho mọi người xem.

Cẩn thận: cổ sờn thì xấu, nhưng khen là tốt, chỉ vì hỏng nên phải làm lại, tân trang, tân trang lại là một việc rất tốt. Không có gì xuống dốc mà không lên dốc, mà không bắt đầu lại từ đầu.