: ||||| thien phong (姤 gou)
Quẻ cấu trúc thien phong: |||||, còn gọi là quẻ Càn (姤 gou4), là quẻ thứ 44 trong “Kinh Dịch”.
* Nội quái là ☴ (: || 堽 xun4) chi phí hoặc gió (gió).
* Quái vật ngoài hành tinh là ☰ (||| qian2) có thể hoặc thiên đường (ngày).
Giải thích: Thú vị. sự giống nhau. Gặp gỡ, thông đồng, liên kết, kết hợp, liên kết, mềm gặp cứng. Các kiểu thời tiết không thể đoán trước: Gặp bất ngờ và hiếm khi.
Việc dạy thiên truyện rất bắt buộc: đó là một quyết định, một phán đoán, khi kết thúc rồi mới biết tốt hay xấu, ai cũng có người gặp, nên sau khi xem tử vi mới lấy quẻ ( hụi).
Từ chối
姤:,
Kết cấu: Giống cái, động vật giống cái.
Dịch: Gặp gỡ: Cô gái mạnh mẽ, đừng gả cho cô ấy (cũng có nghĩa là bây giờ quý cô mạnh mẽ, đừng dây dưa với cô ấy).
Giảng: Trời (khô) ở trên, gió (phơi) ở dưới, gió ở thế gian, vạn vật cảm hóa vạn vật, nên gọi là “xây” ( hụi).
Dưới quẻ này có âm tiên sinh (tháng 5), thượng chạm 5 dương, sinh con gái rất mạnh, đụng (can) ngũ thừa, chống 5 người mà vẫn có trai, hào không phúc ( âm trong dương), như trinh nữ không nên gả cho nàng.
than truyen bổ sung thêm một ý nghĩa khác, trái với huyền thoại Khổng Tử; một đường âm xuất hiện dưới hào ngũ dương, là nơi bắt đầu của sự gặp gỡ của âm và dương (gặp gỡ: kết cấu), từ đó vạn vật sinh thành, và vật thể tỏa sáng. ĐƯỢC RỒI Cùng với Wugouyang và chính nghĩa, cách của quý ông lan tỏa khắp thế giới (Zhongzhengjue, thế giới là trên sân khấu). Vì vậy, ý nghĩa của từ “cấu trúc” là rất lớn. Hình lớn chỉ chú ý đến quẻ mà không để ý đến việc hiểu quẻ mà thuyết phục quý nhân tuân theo mệnh lệnh của mình, tiếng đồn khắp thiên hạ như gió thổi khắp thiên hạ. .
Tự hào
1. :,
Giới thiệu: vu kim hệ thống, trinh nguyên cát, hữu du xem hồng. lui trục thi thu thich.
Dịch: Con mương thứ nhất, Âm: Chặn nó bằng phanh kim loại, thì con đường bên phải là tốt; nếu bạn để nó (hào 1) đi, thì không tốt. Dù con lợn gầy gò và yếu ớt, một ngày nào đó nó cũng sẽ nhảy loạn xạ.
Giảng: Khi tiếng nói (nhỏ) này mới xuất hiện, phải dừng lại ngay, đừng để nó tiến lên, thì con đường chính trực của quý nhân mới tốt, nếu buông xuống sẽ xấu. Vì bây giờ nó còn non nớt, yếu ớt nhưng rồi sẽ có ngày nó mạnh mẽ tung tăng. Đừng xem nhẹ nó.
Đây là cách để loại bỏ nhân vật phản diện, và là cách để loại bỏ những thói quen xấu mới.
2. :,
Cửu nhị: Cầm tinh con cá hổ, không thô bạo, bất lợi.
Dịch: hào 2, dương: bỏ cá (hào 1) vào túi, không nhầm lẫn; nhưng đừng để nó (hào 1) nhìn thấy khách.
giảng: Tuy rãnh 2 này gần với rãnh 1, nhưng nó có đức tính cương cứng và đạt được lòng trung thành, nên có thể điều khiển 1, như cho vào bao (so sánh 2 với một con cá) vì con cá. thuộc Âm) nên không có tội.
Nhưng 1 Chúa tương ứng với hào 4; 4 thực sự muốn làm bạn với 1, không chung thủy, không có đức tính như 2, và sẽ bị 1 lừa dối, vì vậy các nhà hảo tâm đề nghị 2 để ngăn 1 gặp 4 ( Tan Erzi là khách, chỉ vào 4).
3. :,,,
Nine Pools: don phu, ky han tu thu, le, no dai cuu.
Dịch: mương 3, dương: như bàn không da ngồi (ngồi yên) bước đi là một đứa trẻ mới biết đi và có thể nguy hiểm, nhưng đó không phải là một sai lầm lớn.
Giảng: Hào thứ 3 này quá thẳng (mặt trời ló rạng), không chung thủy, muốn có bạn là 1, nhưng hào 2 đã là bạn của 1, nhìn lên thì có hào trên tương ứng với 3, nhưng Nó cũng giống như 3, nên ngồi có vẻ không an toàn, mà đi lại thì nguy hiểm. Nhưng nó chính trực (dương ở trong dương) nên biết giữ đường lối, không phạm sai lầm lớn.
4. :,
Ninetets: Bao Wukong, Xianhong.
Dịch: Mương thứ tư, Yang: Tôi không có cá trong túi, tôi sẽ chơi.
Đã nói: hào này tương ứng với 1, nhưng bị 2 ngăn không cho gặp nhau (xem lại hào 2), hào 1 đã có trong phong bì của 2 nên phong bì của 4 không có gì cả. Cũng là do lỗi 4, bất trung, bất nghĩa, không nịnh 1. Nếu bề trên mất lòng kẻ dưới thì sẽ gặp tai họa.
5. :,,
Cửu Ngũ: Chuyện đã qua, chức năng và quyền các chương vẫn đương nhiên.
Dịch: 5 mương, dương: Đắp dưa bằng cây bách, chứa đựng sự tốt lành, (sự tốt lành) từ trên trời giáng xuống.
Thuyết đạo: Hào này ở chỗ cao nhất, ngay thẳng, lương thiện, đức hạnh không khoe khoang (kể cả đức hạnh), giống như cây bách xung quanh phản diện bên dưới (hào 1), cao ráo, tươi tốt, phủ đầy cây mướp (loài âm đạo). Điều này phù hợp với đường của trời, và nó phải là đường của trời.
6. :,,
High Society: Kết cấu kỳ lạ, gian lận, vô tận.
Dịch: Dinggou, Yang: Tôi đã gặp Jiao, xin lỗi, không thể trách ai được.
Giảng: Con hào ở trên cùng, vì vậy nó được ví như một cặp góc. gặp nhưng với sừng có nghĩa là quá khó – xin lỗi. Sách nào cũng dịch “quý tộc” không có lỗi mà không giải thích tại sao không có lỗi sau phần dàn ý. Chỉ có Pan Peizhou hiểu: không ai có thể bị đổ lỗi.
***
Quẻ này gợi ý rằng chúng ta:
– Những người nhỏ bé (và tệ nạn của tôi) phải được kiểm soát ngay từ khi họ xuất hiện trong hào 1).
– Muốn khống chế kẻ tiểu nhân thì phải rộng lượng, lương thiện (như hào 2, hào 5); nếu quá cố chấp (như hào thứ ba) và bất chính (như hào thứ tư) thì người nhỏ phu nhân sẽ không nhượng bộ bạn.